La fantascienza usa l’ipotesi scientifica e tecnologica per raccontare l’essere umano in condizioni che ancora non esistono. Esplora cosa succede quando cambiano le regole di partenza e come reagiscono le persone che le abitano. Sotto la stessa etichetta convivono correnti diverse: la space opera con la sua scala interplanetaria, la hard SF col rigore scientifico al centro, il biopunk sul corpo e l’ingegneria genetica, la distopia sul potere e il controllo, il primo contatto sull’incontro tra umanità e alieno. Questa sezione raccoglie guide di lettura e percorsi per genere.
In Old Man’s War John Scalzi parte da un’idea che si spiega in una riga. A settantacinque anni John Perry si arruola nelle Forze di Difesa Coloniali e in cambio riceve un corpo nuovo, giovane, progettato in laboratorio, con la pelle verde e un computer nella testa. Sulla Terra non potrà
Il monolito di 2001: Odissea nello spazio compare tre volte e nessuno dice mai cosa sia. Clarke, nel romanzo del 1968, concede qualche riga in più di quante ne conceda Kubrick, e resta comunque molto al di sotto di una spiegazione. La sequenza finale, il passaggio oltre Giove, abbandona il registro
Degli X-Men si ricordano i costumi e i poteri. Il motore della serie, però, è una parola: la maggioranza ha un nome per chi è diverso, e quel nome fa male. Togliete le uniformi e le scuole per giovani dotati e resta un problema che la fantascienza in prosa frequenta da
Firefly è durato quattordici episodi e viene ancora citato più di serie che ne hanno fatti cento. La ragione sta in una scelta di scrittura: Joss Whedon ha messo al centro una nave commerciale con nove persone a bordo e ha lasciato che la trama arrivasse dopo. Le missioni servono a
Richard Morgan, nel 1998, ha imposto un’immagine che poi è rimasta addosso al genere: la coscienza come file trasferibile, il corpo come contenitore che si compra al banco, la posizione sociale che si legge nella qualità della carne che uno riesce a permettersi. Takeshi Kovacs indaga in un mondo dove morire
Fondazione di Isaac Asimov mette al centro un’idea che nel 1951 era quasi provocatoria per un romanzo d’avventura: i protagonisti non decidono quasi niente. Hari Seldon calcola con la psicostoria il collasso dell’Impero Galattico, imposta un piano che si misura in secoli e poi esce di scena quasi subito. Quello che
Black Mirror ha un metodo riconoscibile. Prende una tecnologia sola, la dà per funzionante, smette di discuterne la plausibilità e passa il resto del tempo a guardare cosa succede alle persone che ci vivono dentro. Nessuno spiega il congegno, nessuno si stupisce che esista. Il mondo si è già adattato, e
Dune funziona per una ragione che si nota solo alla seconda lettura. Arrakis non è uno sfondo esotico, è un sistema chiuso: l’acqua determina la religione, la religione determina la guerriglia, la spezia determina la navigazione interstellare e quindi l’economia di un impero. Herbert incastra ecologia, teologia e politica in un
Gli alieni della fantascienza classica funzionano perché sono altro da noi. Hanno biologie impossibili, motivazioni che non capiamo, corpi che ci respingono. Li guardiamo e sappiamo dove finiamo noi e dove comincia la minaccia. Poi arriva il multiverso e quel confine sparisce. Nella narrativa degli universi paralleli la minaccia ha la
